اذا كنت جديدا هنا ، قد ترغب في الاشتراك في بلادي آر إس إس. شكرا لزيارتك!
لقد تحدثت لفترة وجيزة في السابق وظيفة ، عن الأشكال المختلفة للعلاج النطق التي تتوفر للأشخاص الذين تلعثم ، وكما تكلمت بإيجاز عن مختلف طرق الاقتراب من الجانب النفسي من التأتأة ، ولكن هل تعرفون أنه يمكنك تغيير بك الخبرات المرتبطة التأتأة ، ويتكلم القلق بشكل عام) ، من خلال العمل بنشاط على تغيير الطريقة التي تشاهد والتفاعل مع الآخرين ، والعالم من حولك.
وأعتقد أن التلعثم ما هو مثل كرمة الذي لف نفسه حول كل مظهر من وجودكم ، وبغية إزالة تأثير التأتأة من حياتك ، فإنك لا تحتاج فقط للنظر في استخدام بعض هذه النهج السائد علاج النطق ، ولكن عليك أيضا بحاجة الى فهم كيف يمكن لهذه فاينز قد تشكلت ، وكيف أنها تؤثر على السلوك ، ومن ثم كيفية التوجه نحو إزالة هذه فاينز. هذه فاينز تتكون من القضايا على القيام بما يلي :
1) الحكم
2) الكمال
3) التوقع
4) الطاقة
5) التحكم
6) قبول
7) الموافقة
8) الخوف
الآن هذه ليست بأي حال قائمة شاملة ما أعتقد يشكلون فاينز التأتأة التي تعقد في مكان ، ولكن أعتقد أنها تشمل العديد من القضايا الرئيسية التي يتعين علينا جميعا أن ننظر. كما ذكر أن هذه القائمة ليست شاملة وعلى كل منا سيكون فاينز إضافية محددة لدينا شخصية خاصة بها ، ولكن اعتقد ان ما يتعين علي أن أقول هنا ، وسوف تحصل على التفكير في نوع من العاطفة الفردية أو السلوك ، ويمكن أن يكون عقد التلعثم وتحدث القلق في المكان المناسب لك. كنت من غير المرجح أن يقرأ هذا في أي مكان آخر لذلك دعونا نذهب ببطء وننظر إلى هذه بدورها عن كثب.
الحكم
حكم تشكل واحدة من أهم فاينز الذي يحمل التأتأة في المكان. عندما كنت تتحدث بطريقة dysfluent ، كنت دائما تشارك في تشغيل قراءة العقل "" البرنامج في رأسك ، بينما في نفس الوقت الذي تحاول تشغيل برنامج الاتصالات. هذه القراءة اعتبارها أن يجري هو عملية لتقييم كيف يمكن للشخص الآخر ، وأي مستمع أو الثانوية المجاورة ، هو الحكم بينما كنت أنت في عملية تحدث ، وعلى الأرجح ، والتأتأة. هذا البرنامج الذي يتم تشغيل إضافية ، قد تكون مسؤولة عن بعض من الدماغ شهدت نشاطا غير عادي في دماغ الشخص الذي متعثرة ، وهذا البرنامج هو للغاية ، وربما بصورة غير طبيعية ونشطة ، ونحن نتكلم. الآن كلنا نعتقد أننا نعرف بالضبط كيف الشخص الآخر هو الحكم بيننا ، وحقيقة الأمر هي أنه ، بالنسبة لجميع المقاصد والأغراض ، في عالمنا ، ونحن نعلم ما كان الشخص الآخر هو التفكير. فكيف يتم ذلك ونحن نعرف كيف يجري تقييمها أو الحكم عليها؟ كذلك الواقع الحقيقي لهذه المسألة هو أننا لا نعرف ما هي الشخص الآخر هو التفكير في كل شيء ، وإذا كان في واقع الأمر أنهم ينظرون إلينا بطريقة إيجابية أو بطريقة سلبية ، إذا كان هناك أي حكم يحدث على الإطلاق. ما نحن متأكدون منه هو مفهومنا لحكم صادر عن المستمع تجاهنا ، وهذا هو كل ما يهم حقا في مفهومنا للما هو حقيقي. في حقيقة الأمر هو أن الأحكام السامة التي نعاني منها ، هي في الواقع أحكامنا الخاصة بأنفسنا ، بأننا المنبعثة من شخص آخر مرة في جهودنا الذاتية. الآن هذا لا ينطبق فقط على الأشخاص المتأتئين ، ولكن كل واحد منا عندما نعاني نوعا من القلق في الأداء على سبيل المثال يتحدث أمام مجموعة. ذلك هو السبب في أن نحكم أنفسنا سلبيا ، وكيف نستطيع تصحيح هذا الفكر المنحرف. كذلك هو التصور من تجاربنا في الحياة ، بل أكثر من ذلك هو انعكاس لروحنا الشخصية ونهج في الحياة. إذا كنت محابيا في تفكيرك تجاه الآخرين ، الذين يبدون نوعا من الإعاقة أو سلوك غير عادي ، ثم إلى على نفس الدرجة من الحكم سيتم تطبيق لنفسك ، من خلال عيون الآخرين. إذا كنت موضوعيا لغيرهم ، فمن المؤكد أنك تستخدم نفس المعايير التي لترتد من المعايير الخاصة بك الأفكار الاجتهادية عن نفسك ، قبالة المستمع أخرى إلى أن نفس درجة ، ويتوقف مدى سمية تلك الأفكار هي ، يا مستوى القلق حول هذا الحكم التي من شأنها أن تحدث الأثر الخاص بك سوف تتبع الأداء. قد تريد أن تقرأ مرة أخرى ، للتأكد من أنك قد استوعبت ما قيل هناك ، كما أنه من المهم جدا أن نفهم وتجسد انطلاقا من هذه النقطة. سر لحلحلة هذا الكرم ، وهذا هو عقد بك التأتأة في المكان ، هو أن ننظر في جميع بني البشر على ما هي عليه ، والإنسان من الزملاء ، الذين مثلك ، تجارب مجموعة من العواطف ، بما في ذلك الحب ، وعدم محاولة لتمرير الحكم عليهم في أي حالة. الإنسان هو وجود نسيج من الانقسامات والخلافات. وراء تلك العيون أو أن الصوت هو الروح التي يتصل بها روحك ، وكنت تواجه أي تصرف ، سواء مقبولة أو غير مقبولة لكم ، هو مجرد "كنت في يوم آخر". وهو السلوك الذي كنت قد أظهرت نفسك ، أو من المحتمل أن تظهر في المستقبل في وقت ما. إذا كان يجب أن القاضي ، والبعض الآخر القاضي لأوجه الاختلاف والتفرد التي حباه الله بها ، بطريقة إيجابية وقبول الطريقة ، وقريبا سوف تجد أنك الحكم بنفسك ، وأقل من الكمال سلوك متحدثا ، في نفس الطريقة أكثر قبولا عند يمكنك التحدث إلى الآخرين. قبل بداية أن تعيش حياتك مع اتباع نهج أقل محابيا للآخرين ، سوف تبدأ لإزالة واحدة من كبرى فاينز الذي تتمتعون به من خبرة عقد من التأتأة في المكان.
الكمال والتوقع
آخر كرمة الذي عقد التلعثم في المكان الخاص بك في النفس ، هو مفهوم الكمال. كثير منا لديهم مفهوم غير منطقي في الدماغ ، بعض الأنشطة التي يجب أن تنفذ بطريقة أكثر ومقبولة اجتماعيا ، أو الكمال. الكمال هو نتيجة للخوف. نحن نعتقد ان لدينا نمط الحديث ليكون مثاليا في أي حالة خاصة ، وإلا فإننا لن تجعل الانطباع الاجتماعية المرجوة ، ونحن لدينا الاعتقاد بأن ما هو سيء ، وسيؤدي إلى نتائج غير مرغوب فيها. ونتيجة لهذا هو المماطلة والتهرب. ذلك هو مضمون عقلك ، وليس في سرعة وطلاقة بك التسليم ، وهذا هو المهم. إذا كنت الشخص الذي التعتعة أو لا ، وتهدف لزيادة المعرفة أمر يمكن تحقيقه ، والكمال في إيصال الخطاب هو أقل تحقيقه بالنسبة للأغلبية منا ، لذلك يجب أن ينظر إليه بوصفه مهارة أننا قد يكون أو لا يكون ، وليس شرطا مسبقا للتنمية الاجتماعية المقبولية. تهدف لتحقيق الكمال سوف تضاف الى حسابك تحدث القلق ، إضافة إلى حسابك في المماطلة في المضي قدما في أية حالة ، وإضافة إلى حسابك في سلوك التهرب في الحالات التي كنت لا أعتقد أنك سوف تكون قادرة على تحقيق توقعاتك. إذا كان لديك توقعات عالية جدا ، أو غير معقولة بالنظر إلى الوقائع التي تعمل في أي حالة ، ثم انك مجرد باستمرار وضع نفسك للإحباط وخيبة أمل ، ولكن أن يعبر عن نفسه في تصرفاتك وكلامك. إلقاء كرمة الكمال من خلال ممارسة بعض dysfluency المتعمد. على الرغم من أن منطق عمدا يجري dysfluent قد يبدو مفهوما غريبا عنكم ، هو مختلف تماما لسلوك التلعثم الطبيعي أن تواجه ، في ذلك في "الحقيقي" لحظة كنت التأتأة "خارج السيطرة" ، و في بعض الحالات على لحظة الدقيق للكلمة كتلة بك "الوعي" ليس كاملا الحالي. في "التأتأة المتعمد" الحالة ، إذا كان يتم تنفيذه بشكل صحيح ، كنت في "المراقبة" ، و "الوعي" هو الحاضر. كنت قادرا أن نرى أن النقص في تسليم خطاب شيء لمعظم الناس أن نغفل ، وخاصة إذا كنت لهم الاهتزازات التي كنت موافق معه. إلقاء كرمة من الكمال ، وتحقيق تطلعاتكم بما يتفق مع حقيقة الوضع ، وكذلك إزالة واحدة من دعم فاينز الذي يحمل التأتأة في مكان لكم في العالم.
السلطة والتحكم
مجموعة أخرى من الكروم والتي تميل إلى عقد التلعثم في مكان هي مسائل لها علاقة بالسلطة والسيطرة. كثير من الناس الذين تلعثم ، يترددون في مستوى ممارسة السلطة والتحكم في حياتهم ، خوفا من الكيفية التي قد تؤثر عليها في نظر البعض. كثير من الناس الذين يميلون الى تلعثم انظر المجازي كلامية بينهما كما تجري على جبل صغير ، حيث شخص واحد يجب أن يكون على قمة الجبل ، في حين أن الآخرين يجب أن تكون على القاع. في أي مشادة كلامية بين كثير من الناس الذين تلعثم ، تميل إلى تقييم شعوريا الذين ينبغي أن يكونوا على أعلى ، والذين ينبغي أن يكونوا على القاع. دائما الشخص الذي التعتعة يميل إلى أن يضعوا أنفسهم في القاع ، والمجازي السيطرة جهة ، والحالة على الشخص الآخر ، الذين لديهم نظرا لقوتها ، ووضعها على أعلى. في كثير من الحالات ، هو أقرب إلى تسليم جهاز التحكم عن بعد الخاصة بك التي تحدد السلوك ، وعبر إلى شخص آخر. في كثير من الحالات لا يوجد أي مبرر منطقي ، لماذا الشخص الآخر ينبغي أن تعطى السيطرة على الوضع. يمكن أن يكون لاقل سبب واللاوعي ونظرتهم تسلطا أو السلطوية ، أو نبرة صوتها ، ولكن الأرجح ما يعتبرونه موقف رسمي. دائما بعد شكلا من أشكال المعاملة dysfluency لدينا ، ونحن غالبا ما يتمكنون من وضع أنفسنا على قمة هذا الجبل وهمية ، إلا أن يشعر غالبية مريحة في هذا الموقف ، وبالتالي وضع أضاف التوتر والقلق على أنفسنا. كثير منا اختيار شعوريا تنجذب إلى القاع ، حيث نشعر براحة أكبر ، وهذا هو واحد من أقل يفهم العوامل النفسية التي تؤدي إلى مفهوم الانتكاس التأتأة. السماح للكرمة من القوة والسيطرة لإملاء ردا على ذلك ، في أي حالة تحدث ، وأماكن لا لزوم لها على أداء القلق لكم ، ونتيجة للشخص الذي التعتعة ، هو زيادة dysfluency. فمن الافضل ان نرى الوضع بطريقة أنه لا يوجد أحد الجبال ، ولكن جبل لأجل كل شخص. كل شخص له على الجبل الخاصة بها بدلا من واحد على رأس واحد على القاع. إذا كان يجب أن يرى العالم مثل جبل واحد ، عندما كنت في مشادة كلامية ، ثم اتخاذ موقف من السلطة على أعلى ، ولكن ممارسة تلك السلطة مع التفاهم والرحمة والتعاطف وليس محاولة للسيطرة على الآخرين والتلاعب بها لمنفعتك الخاصة. . السلطة والسيطرة كرمة يحمل سلوكك التأتأة في المكان ، الذي جعل لكم يشعرون بعدم الارتياح كلما كنت تتحدث إلى شخص التصورات التي تعتقد أنه في موقف السلطة. تقبل أن يكون لديك الحق في مستواك من القوة والسيطرة في هذه التبادلات اللفظية ، وتسليط هذا كرمة من هذا المزيج ، ومزيد من تخفيف قبضة أن التأتأة قد الخاص بك على الشعور بالذات.
القبول
كرمة القادم وأود أن الحديث عنها في هذا المنصب هو ان القبول. من أجل الشروع في إزالة كرمة القبول ، يجب علينا أولا أن نقبل ما. يجب علينا جميعا أن نتعلم أن يبدأ من قاعدة لقبول ما هو. بغض النظر عن ما هو عليه في حياتك التي كنت غير راض ، يجب عليك أولا بعمق وتقبل تماما وجودها كأمر واقع. إذا كنت الشخص الذي التعتعة ، عليك ان تقبل هذه الحقيقة. اذا كنت لا يمكن أن تقبل بأنها واقعك ، فإنك سوف تستمر في الاحتفاظ بها ك الواقع عند بدء في محاولة لتخفيف قبضتها على حياتك الاتجاه. ليس فقط من القطاع الخاص يجب أن تقبل هذه الحقيقة ، ولكن قبول علانية انها كذلك. إذا كنت ترفض قبول واقع ما مجموعه خطابك تمتمت ، وتحدث والقلق ، وسوف يكون دائما يحاول إخفاء ذلك ، إذا كنت تعلم من أي وقت مضى للسيطرة عليها. إذا كنت الشخص الذي التعتعة ، وتحاول استخدام تقنية لمحاولة السيطرة على التأتأة ، وكنت دائما تتأرجح نحو تحاول اخفاء ذلك عن طريق محاولة "طبيعية سليمة" ، أو محاولة "يبدو وكأنه شخص آخر" ، بدلا من أن يفعل ما عليك القيام به للسيطرة على تحسين بك وطلاقة. تقبل الوضع الخاص بك وهذا كرمة ستبدأ أيضا إلى فقدان الدعم الذي تقدمه لمشكلتك dysfluency.
موافقة
نسعى إليه جميعا قدرا من الموافقة ، ولكن كشخص التعتعة هذه الحاجة للحصول على الموافقة ويمكن في كثير من الأحيان العمل بطريقة عكسية ، وأنه كلما كنا نعتقد أن المستمع قد لا يوافق على ما نحن على وشك أن أقول إننا نزيد من مستوى القلق والنتيجة هي دائما أكبر dysfluency. لا بأس في أن لا يحصل على موافقته الكاملة عن آرائنا ، وعلى ما يجب علينا ان نقول. ليس هناك من هو دائما ما أتفق مع ما تريد أن تقوله ، وليس هناك من هو الذهاب الى الدوام مثل ما تريد أن تقوله ، ولكن إذا كنت احترام الآخرين ، التحدث معهم بما تحب أن يكون لهم أتحدث إليكم وأتكلم من القلب مع الآخرين الرعاية النفسية في الاعتبار ، كلما أمكن ذلك ، يمكنك إزالة كرمة موافقة هذا هو آخر دعم المحيطة بك التأتأة.
في ما بعد المقبل سأتحدث عن زراعة الكرمة والأهم من ذلك كله. ان الخوف وكيف يمكن أن تسعى إلى إزالة الخوف ليس فقط من حسابك يتحدث عن البيئة ولكن أيضا أنت في الحياة العامة. في غضون ذلك ، مرة أخرى ، فإنني أحثكم على الاشتراك في بلادي آر إس إس أو إخطار عبر البريد الإلكتروني ، بحيث لا تفوت المشاركات حول المواضيع والمحتوى الذي لن أقرأ في أي مكان آخر. إذا وجدت هذه وظيفة مفيدة للتفكير أو بأي شكل من الأشكال ، يرجى تقديم التعليق.
comments } (3 التعليقات)
